辰溪县滕村居民文广通，以元嘉己丑见野猪食其稼，举弩射中之，流血而走。循直踪至天齐山，越数里，入一穴中，行三百余步，豁然明晓，有数百家居止，视所射猪，已归村人圈中。一叟雪髯持枝出门云：“非射吾猪者乎?”文曰：“猪来犯仆。”翁曰：“夺蹊田之牛，罪亦重焉。”文遂稽首谢过。翁曰：“过而知改，是无过矣。此猪前因，宜有其报。”呼文至厅上，见十数书生，皆冠章甫，服缝掖，有博士独一榻，面南谈《老子》。西斋有羽衣鸟帻十人，相对弹一弦琴，五声自韵。翁呼童子酌酒设客。文饮半酣，四体怡然，便觉不饥。观其墟陌人事，不异外间，徘徊欲留，翁遣小儿送出，令坚闭门，勿复令外人来也。

文辞行，问儿何为，答曰：“彼西斋诸贤，避夏桀难来此。厅上书生辈，奉上帝命，先后来听讲《易经》。独坐谈《老子》者，河上公也。仆乃汉末山阳王辅鹛，至此请问滞义，初拨扫门，于兹十纪，始蒙召进受《易》，得预门人之列，间令守门候客。”文河南北气运，王曰：“北方一而长，南方五而短。”问当今人物，王曰：“魏之高允鲠直，所向皆详，为世之直神，故官禄而寿，其后子孙昌大。宋之顾之守分，蔡兴宗端恭，亦一时正人也。”送至洞口，殷勤复言后期。文出，见弩已朽断。初谓少顷，已逾十二年，家中成丧讫久，闻其归，举村惊疑。明日，与村人寻至穴口，见巨石塞住，烧凿不可为攻焉。

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宋主着欲无度，惟惮兴宗方严，不敢戏蝶。宣城守范蔚宗负罪坐诛，家有十二丧，交知无敢近。宁国释县迁雅与范善，乃悉力营葬，宋主义之。

路太后有疾，众医不识，有荐钱唐徐道度子文伯，既精世业，高迈倜傥，应命入宫诊视，出曰：“此石搏小肠也。”乃为水剂消石汤，进服即愈。除鄱阳王常侍，赐以千金。

大明八年，宋主殂。子业立，赋性狂暴，近侍寿寂之弑之，立湘东王彧。是岁，魏主浚殖，子弘立。冯太后称制，得淮北淮西。宋遣萧道成镇淮阴。母梦叱石道人与昙华一株，及觉遂生，肩有赤痣如日月状。太始七年，徵入为侍中。

魏显祖好黄老、浮屠之说，每引朝士及沙门共谈玄理，雅薄富贵，传位子宏。宋主亦好佛道，作湘宫寺成，备极壮丽，帝曰：“是我大功德。”侍郎虞愿曰：“此皆百姓卖儿贴妇钱所为，佛者有知，当慈悲嗟愍。罪高浮图，何功德之有?”帝得疾，沉重而殂，子昱立。魏以孔乘为崇圣大夫。

甲寅，宋以道成为中领军，与袁粲、褚渊、刘秉更入决事，号“四贵”。

明帝时，有宫人患腰痛牵心，每动辄气绝，众医以为内症，投药无效。召文伯视之，曰：“此发症。”以油饮之。即吐得物如丝，稍引之，长二三尺，头已成蛇，能动。挂门上，血滴尽，乃一发也。宋主亦善诊，逢一娠妇，诊之曰：“腹是女。”召文伯诊，曰：“有两子，一男一女，男左边，青黑，形小于女。”帝欲剖视，徐恻然曰：“请针之立下。”泻足太阴，补手阳明，两儿相续出，果然。

帝素忌道成，道成忧惧，密与褚渊、袁粲谋废立，粲厉色不从。道成遂弑昱，立安成王准。粲与刘秉谋诛道成，渊以告，道成遂攻粲。长子勖以身卫父俱死。少子勉，乳母抱投所厚门生狄令庆，狄令庆出首来捕，乳母呼天曰：“鬼神有知，将灭汝门！”与勉同死于难。勉常骑一狞犬为戏，忽奔入狄家，遇令庆咬断其喉，复入内室，尽杀其妻子，时人称快。

荆州刺史沈攸之移檄讨道成，死之。山阴孔灵产，太始中罢晋安太守，隐迹禹井山，颇解星文。攸之兵起，道成往问，灵产曰：“以天时冥数观，无能为也。”果验。迁为光禄大夫，以簏盛上灵台，令其占候曰：“时已至。”道成赠白羽扇、素隐几。其子珪亦多令名。戊午岁，进道成太傅，假黄钺。