至于泰垧，哀龙逢之死，迁葬于安邑，筑一城于匡地，曰龙城，旌其忠直。

汤常愧己德不如逊揖，叹曰：“后必有以予为口实者。”仲虺作诰，以释其惭。臣庶以汤武功有成，号曰成汤。

成汤复徙居西亳，治道执中，立贤无方，造商彝以遗子孙。

一则曰敷求哲人，二则曰旁招俊乂。初置二相，以伊尹为右相，尊曰元圣而不名。以仲虺为左相，费昌为司徒，咎单为司空，终古仍为太史令，义伯、仲伯为卿士，汝鸠、汝方作谏臣，仇生为木正。封古圣王之后，余各封赏有差。众臣上徽号于王曰“武”，王乃作诰，诞告万方。

乙丑三岁，夏桀病殂于南巢，王以王礼葬于孤山。王始革夏命，改正朔。以建丑之月为岁首，改岁曰祀。治尚质，色尚白，牲用白。朝会以昼，国号商。

其后分封以国为姓。丙寅四祀。建国学，大学为右学，在西郊；小学为左学，在中国；乡学曰序。

祀先圣先贤，寻而祭。养国老于右学，养庶老于左学，俱以食礼、服缟衣。作苑囿于国中，蓄饲禽兽以奉祭祀。载牲以椇，盛酒以举。造神台以望气，建楹鼓以聚人。辂车朴素，已辨等威。又铸五鼎，重皆五百斤，三足，有篆文。埋于四方、中央，以镇天下。因大夏九州五服之制。

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时天道亢旱，王乃发庄山之金，铸币救旱，以通有无，毋卖子女，民始不困。

己巳春，王为大旱七年，令终古卜之，曰：“方膺天怒，当以人祷。”

王曰：“如必以人，我请自当。”遂斋戒沐浴，剪发断爪，身婴白茅，以为牺牲，素车白马，同众至桑林之野，以六事自责曰：“政不节欤，民失职欤！宫室崇欤，女谒盛欤！苞苴行欤，谗夫昌欤！如此不道，灾责予一人。……”言未已，大雨方数千里，人民欢洽，乃作桑林之乐，名大获。遂以水德王，立助法。

辛未八祀，制官刑以儆有位之愚颃者。有三风十愆之戒。

时河朔有尹谐者，其居处足以聚徒成群，言谈足以饰邪荧众，强足以反是独立。王知之曰：“此小人之桀雄也，不可不诛！”乃斩之于市。

王忧民太过，每患烦热之疾，遍延名医疗治。传闻古营州碣石山有真行子者，终身不娶。舜时曰尹畴子，历夏四百余岁，颜色如故。多奇方救人，人民皆敬奉。作《通玄经》以传大彭，谓道德在无为也。汤遣使迎之，至彼，见一道童。问真行子所在，曰：“师他适，吾当代往。”

汤见是童子，意甚忽。问其姓氏，曰：“予威子伯也。欲宁心志，须以丹药浴其身，则五内之火自息。”王如法行之，顿觉身心安泰。童亦就浴于汤，浴毕辞去，曰：“求诸盘中，能不间断，则精神振奋矣！”飘然而去，王视盘水澄清沏底，下有九大字曰：

苟日新，日日新，又日新。

旁有四小字曰：锡则子书。

汤乃铭刻于盘，以自儆惕。“锡则”疑是道童别名，更遣使至碣石，务在见真行。

使至碣石山洞，已是空空。回至冀州界，见一人袒腹当道曰：“觌面错过，终世难逢。”

使知其语有因，问以真行子消息。其人曰：“真行乍老乍少，更名锡则者是也。”使问其姓氏，曰：“人见我善啸，称为啸父。”遂长啸一声，响振林木，转眼不知所之。

使归述所以，王竦然如失。甲戌春，王复烦热大作而陟。汤生三子一女，长太丁，次女，次外丙，次仲壬。太丁因哭父过伤，是祀夏五月病殂。

伊尹乃立外丙为王，即以乙亥为元祀。营葬成汤于济阴北，薄城东北郭，冢四方，各十步，高七尺。地近桐乡，建离宫于东郊，以奉祀庙，号烈祖。

丙子冬，王外丙陟。丁丑，伊尹复立仲壬。四祀又陟，太丁子太甲，年二十，辛巳十二月，尹祀祖庙告立，百官总己以听。

正是:斯为任圣，不愧遗言。