第10章 衡山洞炎帝寻师 有熊国轩辕出世

三教同原录 浮黎君 2305 字 6天前

赤松教倚锄于洞外,携手而进,曰:“此即大庭公,南岳主人也。”

帝观堂殿巍焕,上立三位道长,赤松逐一指示:“中乃先天一炁玄元至真万变老君郁密子,先曾称寿广子,近更号太成子;上首即南极教主赤大真人;下首是听鸟鸣作歌,肇开汝宗之祝融君也。”

帝遂趋至殿前,稽首再拜。三老扶入叙礼,依次列坐。

太成曰:“子享富贵者,亦慕澹泊滋味耶?”

帝曰:“富贵有时尽,澹泊恒自如。不离尘俗,安见上真?万望明以下教。”

赤真人曰:“终是有根气,警省得早,不致沉沦苦海也。”命童倾壶中大妙金丹与之。帝起接食,顿觉精神舒畅,心境圆明。真人设席相待。

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忽闻洞外一片哀声,帝惊曰:“深山之中,何得有此恶声?”

赤松曰:“噫!想是来迎丧者。”帝未解,祝融曰:“欲知此事,可于洞口窥之。”令二小童陪去。

帝从隙中一望,乃是朝内诸臣,捧药锄大哭,共扶上车,推过山隈而去。

帝顾问二童何意,童曰:“或是众人见锄,谓君已死故也。”

帝欲启门往问,背后祝融大呼曰:“既脱俗尘,何必复入?设或果死,不过如此耳!”帝随入谢过。

赤真人曰:“草木无知,魂魄附之作响;药锄既久,精气染而肖形。世无慧眼,以假认真。此理易明,又何疑乎?”帝言下顿悟,勘破世情,自号浮丘子,众以浮丘翁称之。

太成将北访宛丘生于具茨,先自别去,群真送出洞门。

大庭、赤松亦欲辞去,浮丘曰:“深荷诸师长提携,得闻大道,知白守黑,求死不得。吾女未知沉没何处,更蒙拔济,为恩不浅。”

赤松曰:“翁女之轻生蹈海,实由于我。访而度之,是所愿也。”

祝融君曰:“少女我之裔,愿随诸公一行。”当下四真相率而去,崇覃亦回本洞。

且言曲阜群臣奉命入衡山寻觅,见帝僵倚岩边,鹄形骨立,宛是饥毙。乃相向大哭,扶入车中,护至酃湖滨之山中,治棺入殓。时觉烟云惨淡,风雨凄迷。使人回报临魁与母后、太妃、诸弟,齐来服丧泣祭。

择地万阳山,建陵而葬。束草为人,以为从卫,谓之刍灵。后妃皆不欲回都,临魁不能强,为筑室于陵侧,留弟起我率四少弟奉养。

旁有一泓,湛然绿色,汲饮其味极佳。母后命临魁嗣为炎帝,遂为少弟建国于南。

时东南有国曰夙沙氏,久欲叛乱,不用帝命。左右劝征之。

帝曰:“我不能化被也,益修厥德。”群下窃哂其懦。

夙沙君欲入都于陈,其臣箕文谏之,乃杀箕文。民皆怨忿,攘臂自攻其君。夙沙君逃拒山险,惧而饥死。宗族与民乞和,相率来归曲阜,咸服帝之德度。在位八十年崩,子承立,祗修自勤,克绍祖武,在位六十年。以子明幼,欲择贤而立。

初,神农子柱分封谷城,常佐帝殖百蔬,区百谷,于是神农之功广而天下殷赡。后世德之,祀为稷神。

有次子庆甲,亦深明种植,帝承知其贤,用嗣为帝。庆甲居位四十年,仍归政于明。帝明在位四十九年,子宜立。在位四十五年,子来立。在位四十八年,子裹立,在位四十三年,崩。

帝裹生子节茎,节茎生克及戏,皆未立而殂。戏生子器,是为小帝,立四月殂。克有子曰参卢,是为榆罔,众立为帝,迁都于空桑。

其时各国之君,通号为诸侯。帝榆罔为政束急,务乘人而斗其捷。于是诸侯携贰,不奉号令,干戈相寻,各据一方,自称帝号。