第六百三十章 收买人心

“我也一样,因为之前做生意需要周转,不得不以借了一笔钱,本来以为慈悲为怀的和尚总比高利贷好一点,没想到一样都是吃人不吐骨头。”

大家借钱都是有不得已的苦衷,有些是生意周转,有些是收成不好,有些就是生病。

寺庙借钱也不是随便借的,都是借给有能力还钱的人,这些人背上债务之后,生活得非常劳累,现在债务被林茹之一笔勾销,都是对她感恩戴德。

这样的好人怎么会是杀人鬼呢?完全就是恩人。

住持看到这一幕,气得吐血,林茹之的行为比杀人还要残忍,这是挑拨梦神教和百姓的关系,杀人诛心,杀人诛心!

百姓遇到困难,需要借钱,寺庙借钱给他们,完全是乐善好施。如果寺庙不借钱,他们就无法渡过难关,到时候不得落得一个家破人亡的下场?

没错,他们确实背负了债务,可如果他们借不到钱,下场不是更惨?住持表示寺庙才是济世为怀,才是真正的为民着想。林茹之的行为简直就是破坏社会安定,打击信徒团结,十恶不赦,罪该万死。

林茹之的想法很简单,可以得罪梦神教,但不能自己一个人得罪,得拉着一群人一起得罪,到时候大家支持自己,那么自己在梦神教眼中是杀人鬼,在消债的人眼中就是女菩萨。

如果光是自己敲诈梦神教,光自己得利,那大家是不会支持自己的。如果在自己敲诈的过程中,有其他人一起得利,那他们不但不会反对自己,甚至还会支持自己。到时候反对梦神教的事业才会如火如荼,这就叫做发动群众。

林茹之当众宣布大家都可以去梦神教讨要欠条,哪个寺庙不给就直接联系她,她会亲自找上门。

这消息很快就通过梦境传播开了,立刻马上就有大量的人找上门请林茹之这位女菩萨做主,诉说梦神教的残暴不仁,贪婪无度。

林茹之也是说到做到,一个寺庙一个寺庙敲诈过去。

“这是不对的,林茹之这才叫敲骨吸髓,把梦神教榨干之后,想要借钱的人怎么办?难道找林茹之借钱么?借钱还钱本就是天理,人都有遇到急事的时候,梦神教就是急人之所急,帮人度过难关,收点利息怎么了?没了梦神教,到时候大家都得抓瞎。”

寺庙确实也有钱庄的功能,有时候要是遇到天灾人祸,地主会把钱存放到寺庙里,寺庙会收一些保管费。