第202章 道德经的道(三)

永生之灵 兆古德雪 1204 字 5天前

我继续讲解《道德经》。

我为《道德经》作小诗一首。

道德经,讲宇宙。

造物者,天地人。

道可求,名可认。

若无身,则不学。

因有身,吉凶随。

要幸福,惟修心。

曰慈俭,曰不争。

为善人,依此经。

接下来,我讲解:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫能守也;富福骄,自遗咎也。功述身退,天之道也。”

我来举例说明:人类的历史教训。

中国唐朝时的唐玄宗,执政40多年,政权已经很稳固了,可是还不断增强边境将军的权力。身边的女人已经够多了,可还是把儿媳夺过来做自己的贵妃。

这种不知足、不自律,结果就是权力被剥夺,也不能保护自己的女人,最后孤独死在冷宫之中。

这就是一个人放纵私欲,而“自己招致恶报”的结果。

我之前说过,“自利利他”是个人幸福的第一法则。

《道德经》这是从反面揭示了“放纵一己欲望”的祸害。

我由此联想到历史上那些明智的领导人,在手中握有权力的时候,就已经考虑到——身为领导人,自己的做人做事,是增添了天下人的富有和幸福?还是让天下人陷入普遍的贫穷?

再说说着名的马其顿帝国皇帝亚历山大。

亚历山大的老师是古希腊着名哲学家亚里士多德。

距今2300年前,亚历山大率领军队统一希腊全境,进而横扫中东地区,占领埃及和波斯帝国,与印度大战,然后返回波斯,然后因为不被人知的原因死去,不到33岁。