因此要实现智慧生命社会的繁荣和永续发展，单靠任何一个所谓的强大个体的智慧都是远远不够的。惟有群策群力、众志成城、集思广益，才可以。

我来说一下宇宙的历史。我这么说可能还不够准确，因为我是在使用语言来描述宇宙的历史，实际上宇宙的一些内容是无法用语言来描述的。

因为用来描述的语言本身就是一种线性的进程。

语言的每个字，每个词，包括标点符号，它们都是沿着时间这个轴线进行排列和堆积。因此哪怕是描写最简单的宇宙现象，用语言来描述都是不够准确。

例如，描写一场暴风雨，实际上一场暴风雨是非常复杂的一个现象。用语言描述出来的风和雨只是很小很小的一部分。

还有更复杂的现象，比如说，物质与精神的关系，物质与灵性的关系，以及灵性之间的关系，物质之间的关系，以及这一切相互纠缠错综复杂的关系。

至于具体讲解宇宙历史的方式，也是有多种选择的，或者可以说有无限多种的选择。

例如，用一大堆的数据来叙述宇宙的各种关系和数量。

或者把宇宙概括为几条有限的规律，并对这些规律做一些简单的说明。

或者用一些简单的声音作品或者视觉作品，试图把宇宙浓缩在一段音乐中，或者一个视觉的作品当中。

还有一种做法就是，把语言作为一种象征物，对应宇宙的各个存在物，然后按照宇宙本身的结构把语言编织起来，编织成一个具有象征意义的作品。

用这个象征意义的作品来代表庞大的宇宙，尽管这样的作品很难理解。

或许也可以用这样一种方法，就是用语言去模仿各种宇宙的现象，包括视觉的现象，听觉的现象，触觉的现象，感觉的现象，思维的现象。但是这么做，不但是非常的不容易找到适当的语言，来做这种模仿。

而且这种做法似乎也是多余的，因为宇宙本身就那样的存在着，不需要再去模仿它。

这实际上就暴露了一个认知与感受的问题：