半年后，整理心得结束。

阵法堂新的阵法心得取名为《天衍阵法经》，要精通此阵法经就必须以《天衍数学》为基础。

《天衍数学》已经整理出了下册，以及更多的手稿。

炼器堂新的心得取名《碧云宗炼器总纲》。

里面不仅详细介绍了炼器心得，各种单体法器炼制，本命法宝，还讲了包括流水线作业在内的制式法器炼制，这对于提高资源利用率大有帮助。

灵植堂的心得取名《碧云宗草木经》。

里面除了详细介绍了各种五行灵植法术的心得，技巧，还详细介绍了各种灵药，灵木的照料心得，以及各种天材地宝和法器，灵兽，对灵植的妙用。

众多平日名声不显的灵植师的名字写入了书中，会被后人铭记。

《碧云宗草本经》开放的范围广，刚入门的弟子就可以学习初篇，入宗三年的外门弟子就可以学习中篇。

宗门开始掀起了一股灵植种植潮。

烹饪的心得取名《碧云宗烹饪心得》。

毕竟烹饪水平不高，不敢称经。

传功堂同样重新整理了宗门藏经阁，众多没有参与各堂心得分享的金丹修士参与了藏经阁功法整理，这对于他们理解功法又有大用。

随着祥云老祖主持的商业战略开始启动。

自此，碧云宗开始进入最大化利用资源的商业帝国模式。

为了回馈宗门对自己的支持。

在心得整理结束后，杨林在炼器堂开始为宗门弟子镌刻大道符文，每人免费镌刻一个，得到消息的宗门弟子纷纷前来。

杨林自然来者不拒，从金丹修士开始，一个个按照要求为他们镌刻。

如此大范围的镌刻大道符文，可以让杨林了解各式各样的法器或者法宝。

毕竟能拿出来镌刻大道的，都是每个修士身上最好的法器。

从灵植法器，到辅助法器，再到防御法器，攻杀法器。

从法器的炼制手法，到各式各样的功效，都能有个全面了解，对以后炼器又有大用。

面对不同的法器类型，通过大量镌刻大道符文，在镌刻中熟练掌握各种大道符文，对大道的理解也更深刻。

在宗门修士的感谢中，杨林又花了三个月完成了宗门弟子的大道符文镌刻。