安九黎站在路边，看着马车消失在了视线里，可脑海里安思云挥手的画面挥之不去。他呆滞地望着远处的官道，短暂的失神。

“少爷，三小姐已经走了，我们也该回去了。”小月道。

安九黎“哦”了一声。和众人一起往回走。这个季节，花红柳绿，草长莺飞，可安九黎像是还在寒冬里不曾回过神来，相聚时的开心，需要用离别时的失落来偿还。无论是安玲珑还是安思云，都是如此。

回到安府后，安九黎一心修炼，很长一段时间都沉浸在修行中，他去青云山，和众多练气士讨论修炼心得，并花了近很长一段时间，将地葫芦传授给他的遁地术修炼成功。接着就开始专心修炼吟风剑法。

有巫山二十三式剑法作为基础，修炼吟风剑显然容易了很多，至于他想成为一名术修，还是成为剑修，安九黎目前没有什么清晰的概念，术修也好，剑修也罢，能在对垒时获胜，无论什么路子的修士，终归还是修为更加重要一些。

安九黎在长安后的半年，江湖上有两个消息流传开，一是北齐长恨五阳修为进阶化玄境。第二个，皇帝昭告天下，于靖武三十九十月举行封禅仪式。

长恨五阳进阶化玄境，安九黎倒是不怎么在意，毕竟那样的境界，对于周天境的自己来说，无关痛痒，在宁国除了李剑山这位陆地神仙，还有一人声名不显，却实力最强，据说是有望飞升仙界的存在，至于他人在哪里，谁也不知道。只知道他叫伏龙真人。

对于此人，安九黎早就有所耳闻，后来又听那位姓燕的练气士说起，告诉他，此人跟皇家有着千丝万缕的关系，当年白门关大战时，这位老祖就曾出山，一人挡下北齐五万铁骑，可见其实力之恐怖。

伏龙真人是白岳山、终南山两座宗门公认的祖师，宁国境内，道门以白岳山为尊，其次便是终南山，这两个宗门，得到了皇室的支持，实力相当雄厚。

安九黎还听说过三山一宫两禅院的说法，三教修行人，大多都在这几个地方。

三山指的是，白岳山、终南山、龙虎山，而一宫指的就是由上古延续至今的稷下学宫，两禅院，分别指的是昭宁寺和文殊院。

道门三山，基本上道门练气士云集，而稷下学宫由朝廷直隶，是以儒家为主导的学宫，吸收百家之长，儒生、道门、墨家，阴阳家各自为营，相当热闹。

比如剑阁主人邹衍，就出身于稷下学宫阴阳家一派，阴阳一派，也属于道门，不过他们所修炼道法叫做两仪道法，而那邹衍实际上也是个剑修，修炼的正是两仪剑道。

以前和李剑山闲聊时，安九黎听他说，他的剑道就脱胎于两仪剑道，和阴阳一派也有着很深的渊源。因为在他踏入修行者之列的时候，还没有阴阳家这一宗派，他还有幸拜访过阴阳家两仪剑道的创立者邹奭，邹奭受于资质所限，终其一生，也不过一个大宗师，作古前，李剑山愣是死缠烂打，以照顾阴阳一派弟子作为交换，把他的龟筮之法学了去。

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李剑山时常光顾稷下学宫，其中很大部分是因为这个原因。

当然安九黎自己修炼的吟风剑是正统的道门剑法，他不比李剑山，有些人，比如李剑山，就是天生的练剑胚子，在剑道修行上有着超乎常人的悟性，非常人所能及。

安九黎辗转于巫山与青云山之间，白天在巫山朝云峰修炼剑道，晚上借着朝云峰灵气运转丹田气息。他顺带把那颗灵珠送到了萧山，交到了萧云裘手上，以他目前的修为，这颗灵珠在他身边实在有些浪费，放在如今已有数百弟子之众的萧山更为合适。

很快，安九黎将吟风剑第一式修炼完成，就在此时，青云山那名姓燕的练气士找上了他。

这天黄昏时分，安九黎一如往常御剑回到青云山，在山谷那座洞府里修炼。燕姓练气士在山洞前驻足半晌，他一靠近，面前就有薄薄的一层气息屏障，那是安九黎设下的法阵。

他之前为了收拢灵珠灵气，参照灵宫阵给灵珠外层裹了一层真气，后来燕双贺曾在安府院落布下灵宫阵，经过这两次涉猎，他试着在山洞周围布下阵法，用来抵御山谷周围活动的妖兽，山谷里大多以七阶妖兽为主，他布下的这阵也足以抵挡。