没人担心孟婆会老死，即使她的脸像树根一样干巴巴的人们亦是如此确定，暂且不说她囚马术的能力，能不能为她物色到长命百岁的药材。

就是不自救，也会有一大帮乌合之众前来进奉的，黑夜里也绝对有善男信女真诚为她念祈文，在很多人心中，无与伦比的她和高高在上的阎罗王都是无可挑剔的超越神和佛的存在。

囚马术绝对是坟术中排名数一数二的招术，虽然弊端在于只能对能人使用，但正是囚马术造福了当今的社会，人们对于她的感激甚至差不多超越阎罗王给予的一小块土地，谁不希望她长命百岁谁就是众说纷纭中的猪猡。

很多人还为孟婆声讨不公，说囚马术和坟术普遍不听，不能以一个广泛的定义来限制囚马术的伟大，囚马术应该像虚魂树术一样区别开来，成为地狱有史以来第三个大的分支。

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这种齐心协力的声讨，在阎罗王这是无济于事的举动，曾经正版孟婆熬煮的汤有魔力，能麻痹人的神经将人生在世的痛苦忘掉，能将人遭受的脆弱变为自信的垫脚石，给人们战胜自我的勇气，能将人性的罪恶洗涤，不是也有很多得到甘霖灌溉的人齐声向阎罗王讨价还价吗，可是都没有得到他出面的回应和发言，就派手下将声潮压制下去。

不安超尘拔俗的想法是，阎罗王之所以不肯将孟婆汤或者囚马术列入第三行当，那极有几率是因为二者都不能与虚魂术可怕的强大匹敌。

虚魂术的强大应当能与任何高新的坟术对抗，但从要求以长远发展的眼球来看，无论是囚马术还是孟婆汤都远远达不到这个实力。

虚魂术的真正实力究竟怎样的？这个问题不安不能解出，她蹙眉，他嘻嘻笑的声音传来，面前的这个人是有虚魂术不错，不过综合能力远不及阎罗王的强大。

他的生涯中大多数时间花在修炼其他坟术上，并没有专心练习虚魂术，这方面超弱的，这到底是命中注定的，还是有人图谋不轨从中插手，老是不让他的虚魂术有发展进步的可能？

她想，箫飒的一辈子也就这么完蛋了吧，虽然她不想以一个坏人的身份终结他日后的成功，但是她真的是为了他好，希望他不要怪罪。

哥，对不住了。

阎罗王能矗立在高处几十万年以来不变，有两点他做得非常好，用人不疑和疑人不用，他信任效忠他至死的人，他也铲除了威胁他地位的奸臣。

他出手镇压起义军，随罪行小岛时代的变迁，他还学会是谁有权颁布严格的法令，谁就可以一手遮天。

两个孟婆的角逐中，后者的胜出也表示阎罗王更愿意与他推心置腹，他害怕前者的汤在某一天也会毒害于他，或者侵入神经系统操控万千生命来打败他，而后者的威力没前者大，他虽然也是能人，但是少数的不受囚马术影响的能人，和平共处对双方都好。

孟婆矮小的身影初入二人惊喜的视网膜成像的时候，他们都以为这是谁家的倒霉孩子混在大人中偷盗，可转眼醒悟，这不就是众享荣华富贵的高山仰止要来找的那个人。

阎罗王不爱与人亲近是个众所周知的臭毛病，他再怎样处于高位得到的也只是人的阳奉阴违，他若不与人交流，人又怎知他是个什么样的人，谁没事会把信任教给陌生人。

显而易见，孟婆的友好亲民有利于她和人民们互尊互敬的相处，人们和她拉拉家常啊，感情不升温才怪，对北岸的人来说，他不仅是个出色的商人，更是个放鞭人家情感寄托的慈善家。

“孟婆好。”不安向眼前这位年龄虽大、但脾气秉性都还小的、女孩般古灵精怪的老人鞠躬。

还以为是什么人光临大驾的孟婆喘了好几口气，很久之后才把素衣行的二人认出，用温和的眼神注视不安，随即极不情愿把目光放在失去了少年爽朗性格的箫飒身上，紧紧地盯住，宛如伏在枯黄色草丛中缓慢靠近猎物的猛兽，坚定的眼神一动不动。

如果他没看走眼的话，她此刻的神情竟有点不耐烦的意思。

“孟婆，你好啊！”稍微犹豫几下，箫飒认为是自身没有鞠躬导致的后果，于是忙学着不安的文明礼貌，手放在腰部向孟婆九十度鞠躬。

如果要几年前的他向人尤其是孟婆做这套表面上的功夫，他宁可玉碎不为瓦全。

既然人家好心求和，她也无话可说，把脸上的锐利收敛住，露出个奶奶看待孙子般祥和的笑容。

不安始终觉得她的笑有点迷人，不然为什么箫飒的眼睛会流露出异样的色泽，但是他的神色只是由于吃惊讶过的。