在《道德经》中有一句话：“为学日益，为道日损。”

这里所说的“为学日益”，意思就是说，我们在学习的过程中，追求知识的道路往往是一个不断积累的过程，需要不停地做加法。我们从小到大所接受的教育来自于各个方面，包括学校、家庭、补习班、邻居街坊等等，所有这些都会给我们的大脑植入各种各样的观念和标准。

正是由于这些因素，使得我们变得越来越在意他人的看法。自古以来，忠义与孝顺之间就难以两全其美。当我们骑着毛驴时，会被人指责；而当我们牵着毛驴走时，又显得愚笨无比。在我们所处的环境里，充满了各式各样相互矛盾的标准。

世间之事，千奇百怪；人心之念，变化无常。故而，无论你做何事，皆会有人反对。毕竟，众人皆有自己的价值观和评判标准，难以完全一致。然而，即便如此，亦会有人对你表示认同与支持。

在《黑天鹅》一书中曾言及，只要有心寻觅，总能找到某人，其曾言能支持你观点的堂皇之言。与此同时，对于每个观点，亦能找到一位已逝思想家，其言论恰可反驳该观点。

然而，成年人应学会筛选。那么，究竟如何筛选呢？答案便是：“为道日损”。

所谓认知之深，与学习知识恰恰相反，需不断进行减法运算。人初生之际，心灵纯净通明，智慧自然充足。此时，虽无知，却不愚昧。无知并非无智，而是缺少知识而已。然而，伴随知识的增长，智慧却渐次消逝，内心的矛盾、内耗、纠结等愚笨之举反而不断递增。

因此，我们需进行减法运算，逐步剔除自身的愚笨，回归本心。

为学日益容易，为道日损很难。这一点对于普通人来说尤为明显。那么，我们该如何做呢？每次讲解完“道”后，我都会分享一个“术”，因为它们互为因果，可以给大家提供一些参考。在此，我特别推荐一种方法：独处。尽管人类具有社会性，但仍需适当独处。

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举个例子，一只羊只有在离开羊群时，才能真正了解羊群。若它一直待在羊群里，每天只能模仿其他羊的行为。别的羊吃草，它也吃草；别的羊告诉它要努力工作、升职加薪，它便照做；别人还让它努力买房、赚钱和找对象，它也会跟着走。当别人去海南旅游时，它也急忙买一张机票赶过去打卡，只为证明自己也到过那里。如此一来，它的一生就只剩下两个字——“追随”。

这种生活方式看似忙碌，实则缺乏自主性。而学会独处，则能让人摆脱羊群效应，更好地认识自我，理解世界。

独处，会让我们暂时关闭外界的信息输入，开始对自己大脑中已经被塞入的东西进行处理，进行整合和剔除，然后逐渐找到我们内心认定的东西。

也许上学还是那个上学，上班还是那个上班，但已经脱胎换骨，内心坦然。