第333章 繁衍崇拜

四、本组织重视与社会相适应,任何组织成员的社会活动往往代表着本组织的形象,组织鼓励成员发扬惩恶扬善、勤俭节约、尊重科学、尊老爱幼等社会正能量。

这还只是塞努东组织的一部分大纲,当凌东翻开田所浩二提供的宣传书,了解了更多的细节后,凌东更是一言难尽。

准确来说,这个组织把蓝星上的佛教、道教等传统宗教,吸收了《崩坏.星穹铁道》的欢愉、丰饶、繁育的思想,学习了一部分宗教改革、启蒙思想等改革经验,最后还往里面掺了点“爱门”的思想后创造出来的究极缝合怪。

这样的教派即便是放在炸裂界也是十分炸裂的,虽然看起来不正经,但却意外地推动了稻妻的农业发展。

在教派的繁衍崇拜的影响下,不少接受过科学教育且有一定的经济基础的农民或农场主在红钢的支持下接受教育并开始培育一些高产、耐受性好的优质农作物或牲畜品种。

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因此稻妻在战后成为了一个畜牧业发达的国家,虽然稻妻没有成片的平坦土地,但却能在红钢的支持下培育了不少高产、抗病的物种。

其中能够适应枫丹气候、稻妻气候、须弥气候的多品种白羽鸡就是在稻妻的2.5育种基地中用了2年半培育出来的。

培育出的白羽鸡随后在荒坂公司麾下的徐坤禽类商品公司带出并走向海外,成为了提瓦特大陆上廉价禽肉消费的主要供应商。

同时,该公司长期与红钢物流公司达成长期合作,通过建立稳定且完善的供应链,力求以最廉价、最快、最好的运输方式为千家万户提供最新鲜的禽肉。

即便是远在天边的沙漠,徐坤禽商品公司依然在当地建立了分销站满足人们的肉类消费需求。

据悉,该公司有一条这样的口号:徐坤按门铃——菜到家了。

而作为一个以稻米为主食的国家,在教派的影响下,原来推广有些困难的杂交水稻得以在稻妻站稳脚跟,在水稻产量满足基本需求的情况下,农民得以将一部分土地用于种植豆类、花卉等经济作物实现盈利。

一开始,塞努东教派提出的繁衍崇拜确实受到了不小的争议,但随着时间的推移,人们发现这个教派对稻妻的贡献,于是人们逐渐接纳了这个看起来有点怪怪的教派。

面对这个诡异中带点正常、离谱中夹杂着合理、逆天中掺了些天才般的想法的教派,凌东竟然一时中找不出能够评价这个教派的词语。

你说他没搞shengzhi崇拜吧,他好像搞了,而且物种还不局限于人类。

可你说他搞黄色吧,但他却免费开展生理课程教育,成为了稻妻早期性教育的案例之一。

你说他们奇葩吧,可这上面的规定哪个不是从现在的社会的需求出发的?

终于,他在千言万语中挑出了一个字来形容他那五味杂陈般的内心:6

凌东依稀记得福葛和道奇曾不止一次写信吐槽下北泽的奇葩情况,这些情况中有好有坏,有的一手好牌打得稀烂,有的一失足成千古风流人物。

任何传入下北泽的东西,无论是自然科学还是外来文化都将会在当地人那清奇的脑回路下发生不可预知的本土化改造,成为抽象的一部分或者意外推动某个毫不相干的行业的发展。

来到食堂后,凌东又一次见到了塞努东教派那清奇的脑回路。教派自然是免不了某个门、某个圈子的争执,毕竟哪怕是PVE游戏都有人争成PVP。

而塞努东的解决方式就是把大伙全部塞进去,只要不闹大,随他们怎么搞。

在食堂,有的人在饭桌前齐声且相对小声地朗诵了“爱门”的圣经后开饭。