从两界山大战那些年开始，墨家以备战为由。开始宣传墨子的“节用节葬”等理念，获得许多人的支持，哪怕是礼殿都不得不着手改变一些礼仪，约束铺张浪费。

方运身为虚圣，婚礼本应该按照国君的标准举行。但方运本身就不喜浪费，也不喜繁文缛节，亲自取消了一些陈规陋习，然后上报礼殿。

方运是虚圣，是一殿阁老，他的婚礼在礼殿管辖范围内。

其中一些过程有些过于简单，礼殿不想开这种口子，不仅仅涉及到礼仪，更关乎礼殿的权柄。

不过方运现在如日中天，又是血芒之主。礼殿再古板，也不至于蠢到给方运婚礼添堵，所以在一些地方写了建议后，通过了方运的婚礼流程，而方运也投桃报李，根据礼殿的建议做出更改。

方运进入皇宫，做足礼仪后，找到凤冠霞帔且盖着盖头的杨玉环，拉着她的手，缓缓走到奉天殿门口。 我的御灵来自华夏

圣元大6此时还没有拜天地。但有相似的习俗，那便是拜圣和拜父母，不过方运与杨玉环都是父母双亡，原本只拜众圣。但方运却加上拜天地与夫妻对拜，得到礼殿肯定。

于是，圣元大6第一次出现了完整的拜堂成亲。

一拜天地，二拜众圣，三拜父母，夫妻对拜。

礼殿和皇室的礼官对于“夫妻对拜”颇为抗拒。但方运一再坚持，甚至说别的可以商量，但夫妻对拜这个过程绝不改变。

皇宫内的读人看到两个新人的婚礼竟然如此特别，都在心中暗暗记下，以后让自己的儿孙也用这种方式举行婚礼，拜堂成亲。

在场的女眷看着杨玉环，眼中全都充满羡慕之色，堂堂虚圣和血芒之主竟然在如此多人前与她对拜，这种感情和敬重完全越了这个时代的任何男人。

拜堂完毕，鼓乐齐鸣，关雎桃夭击鼓硕人和女曰鸡鸣等等根据诗经名篇改编的乐曲6续响起。

拜堂之后，方运掀开杨玉环的盖头，露出一张美丽的面庞，只是新娘子的眼中噙着泪花。

全场欢呼，之后便是全城欢呼。

新娘子露面，之后便是人族最具有代表性的场面，宴席开始。

婚丧嫁娶，人族的众多礼节归根结底，总会跟两个字生联系。

吃，喝。

方运与杨玉环坐在奉天殿门前高台的圆桌前，面向前方所有人。

这个时候，无论是国君还是太后，无论是大儒还是世家家主，都只能坐在高台之下。

今天，方运与杨玉环最大。

方运看了一眼杨玉环，微笑道：“娘子”