俞臻不愧是民俗，宗教方面的顶尖学者。

同样的难题，她看待事物的角度明显与阎荆不同。

龙虎阎罗像的存在无疑在某种程度上限制了后者的思维。

神州世界和酆都两处异世界的成功，使得阎荆考虑在现世布置封域门时，总是无意识的将造神行动放在第一位，试图模彷冥府或者说火炬在神州世界的成功桉例。

实际上两者并不存在冲突。

“龙虎阎罗道君是你，剑仙罗阇同样是你，而后者所做的事情，早已让这个称号深入人心，单是在山庆市内，你的名号绝对要比异调局更广为人知。”

了解到完具体情况，俞臻的见解直戳要害，令阎荆茅塞顿开。

“你的意思是以剑仙罗阇的身份做为信仰之力汇聚的支点？”

“没错，这是两全其美的法子，既可以推动封域门的设置，也可以对你有所帮助，单纯的‘造神’计划，以国内的情况，不存在成功的可能。”

相较于阎荆，做为异调局内部人员的俞臻显然对现在的国内环境更为了解，补充道，

“前者能让你不只得到异调局的帮助，官方政府大概率也会祝你一臂之力，而后者只会让你成为众失之的，引起多方猜忌。”

俞臻的言下之意很清楚。

官方可以接受英雄的出现，甚至于愿意主动帮忙，宣传乃至造就一位英雄。

原因很简单，当下的特殊环境使得国内十亿民众需要足够的安全感，除开政府的行动，个人的英雄主义往往能在这种时候发挥出极大的作用。

这一点母庸置疑。

然而造神却是截然不同的一件事情。

英雄站的再高，终究还是人，他可以接受质疑，可以在未来“隐退”。

神明却完全是另一个概念。

有哪位信徒会想着让自己所信奉的神明在未来的某一天突然消失？

不同于曾遭受过摧残的神州世界和酆都。

现世终究还没到山穷水尽的时候。

没有任何一个官方政府会允许有单独个体的权威能够凌驾其上。

别说是国内，哪怕是在宗教氛围更为狂热的国外亦是如此。

阎荆正是意识到这一点，才会找俞臻商量。

“现在唯一的问题是剑仙罗阇的身份能否承担起民众的愿力......我建议你先找吴森岩商量，不必表现的太着急，这种涉及到国家安全的计划，我想异调局绝对会比你更在意。”

将削好的一盘水果转交给小莲，俞臻看着面露思索的阎荆，又说道，

“他们极有可能会先选择一处地方进行测试，山庆市就是最好的选择，不仅各方阻力会小很多，一旦成功展现出封域门的价值，我想或许的推进也就不再是问题。”

诚然，阎荆亲眼见证过封域门的效果，可这并不意味着现世就能达到和酆都一样的效果，循序渐进才是最为合适的方案。

毕竟封域门的布置需要消耗大量的材料，想要在短期内进行全国推行无疑是扯澹。

对于俞臻的提议，阎荆点头表示赞同。

就像她说的，在山庆市进行测试是最好的选择。