“你把六字真言从电脑里下下来，”老和尚对两口子说，“你在店里二十四小时播放，冤亲债主就走了，生意就会好。这几年，财运不好，还是要放生。不能跟着那些，几百人去放生，自己买几斤，自己去放生。只吃三净肉。文殊菩萨说，只准你吃，不准你杀，你杀了就有罪。夜晚上不扫地，夜晚上扫地财扫到外面去了，清早扫地财是往家里扫。要靠自己，你的本事有多大，你就变多少东西出来。”

夫妻俩松了一口气，他们终于拿到了比较清晰明确的解决方案，提问也便告一段落。方自归此时也正感到无语，茶桌上便出现了一阵沉默。

乔雁书打破了沉默，拍拍方自归的肩膀问：“师父，我同学，他的前七世是怎样的？”

老和尚看了一眼方自归，“第一世是戴尖尖帽子的。”

乔雁书又问：“尖尖帽？是喇嘛，还是法王？”

老和尚道：“嗯，有本事的。格鲁派的。”

乔雁书接着帮方自归问：“这一世呢？”

老和尚道：“这一世只能在凡间呆一辈子。”

方自归就看两人一问一答，东看一眼乔雁书，西看一眼老和尚，看他们如何“世事不容轻易看，翻云覆雨等闲间”，如何轻松地决定自己累世的命运。

乔雁书见讨论方自归的终身大事，方自归自己的互动性却不强，对方自归道：“这一世你没有弘法的缘分了，第一世你还当过喇嘛。”

接着，乔雁书又帮方自归问老和尚：“他一共转了六世还是七世？”

老和尚道：“七世。”

乔雁书继续帮方自归问：“释迦牟尼那一世，他没出来吗？”

老和尚答非所问，“他前一世的尸体都还在。”

听说自己前一世的尸体还在，方自归终于忍不住了，“是吗？在哪里？”

老和尚道：“他的背脊上面有字。山上，山好高哦。”

方自归问：“在西藏吗？”

老和尚道：“不在西藏。”

既然在乔雁书的引导下，老和尚重新把关注的焦点放在方自归身上，方自归想起自己带来的那些问题基本上还没怎么问，也就不打算纠缠自己前世的尸体安放何处了。反正方自归可以肯定，那具尸体不会像耶稣那样又活过来，然后又同现在的自己竞争同一个女孩子的。

“师父，四法印中‘诸漏皆苦’这一条，我有些不解。”方自归说，“人生八苦在我自己身上，在我身边的亲人、同学、朋友身上，我都见过了。但是我认为人生应该是有苦有乐的，并不仅仅全都是苦。这一条，师父能否开示一下？”

老和尚说：“诸漏皆苦，不生不灭，空中颠倒梦想。菩萨千百亿化身，有缘你看得到菩萨化身，没缘看不到。”

方自归接着问：“师父您看我有缘吗？”