你们可以责怪，但我不认为你们可以怨恨，并且要求他复活更久远之前死去的生命。

火之神点破了部分怯弱者的心思。

但在此刻，欢呼吧！人之神以甘露治疗了全体纳塔人的疾病，每一个曾经不是在这一场战争中，被深渊力量侵蚀的子民，也恢复了健康。

这是人之神认为的偿还。

而和深渊的下一场战争，也并没有结束。

纳塔恢复“败者成为战火的余烬，而胜者重燃”的规则，当然，人之神施加的“善恶有报”以阴德善德换取寿命和福源的规则，也施加其上。

“在魔神战争结束后，最初的七神会定期在璃月参加七神酒会。当时在神之间的比武仪式开始前，参战的双方都会宣誓，把胜利让给火之神。”大慈树王也恢复了人身、

听完了姜逸讲述的补偿，她也讲述了一个久远之前的故事。

原来大家还会打架啊！纳西妲变回人形，对最初的七神酒会，她了解的并不多。

“火之神……是最初的人神。人类成神。”大慈树王笑着看向姜逸，“得火龙王的力量，成就的神明。后来代代火神，都是人类。或许和你有共同语言。”

那天，诸神降临，就算关注到了纳塔，也得先防备能毁灭七国的姜逸，而姜逸成功后，大家自然都知道姜逸会去收拾首尾。

“嗯！我和这代纳塔的火之神，约定了留下和深渊对战练兵的地方，希望人们在练兵中，了解深渊，解析深渊，并且强大。”大慈树王正经的提问，姜逸正经的回答。

太虚道图并没有完全庇佑纳塔，还是那句话，生于忧患，死于安乐。纳塔依然是“战争之国”，只不过这次变成主动出发剿灭“深渊”，而不是被“深渊”入侵。

等到有一天，纳塔锻炼的足够强大，他的太虚道图也可收回。

说起来，纳塔的树种和他在沙漠创造的不少树种很像呢。可惜，力量和意念降临到那边，没有时间机会过去细细游玩。

而自己单独一个人游玩，也没什么意思，还是等以后吧。

现在自己这提前引爆那边深渊的半个罪魁祸首过去，容易被围观。嗯！要不禁止人之神的画像流通向纳塔，这样就没人认识自己的相貌了，自己未来也可以作为平平无奇的游客过去？

神像和神明画像的相貌，也未必和我自己真实相貌一样嘛！就和各国的七天神像，和神明一点也不像。要是不是提前知道神明身份，大家见了神明或许都认不出来。神像上的神明面貌都是被遮掩或者模糊的。

“也就是成为朋友了？”纳西妲抬起脸。

“可能吧！”姜逸也不知道自己和那火之神算不算朋友，双方也就刚刚认识，刚刚诞生交集。

“咦！我们走到龙王庙了呢。”他回神，才看见前方运载了建筑材料和货物的船只，还有河岸旁边一处草木青翠的高崖上的庙宇地基。

达马山大莲花寺的僧人正在监工。

这庙宇的位置不错，就在古时阿佩普的行宫花园附近，可远望千多里外的高耸达马山，可观浩浩荡荡的运河，还有苍翠的大绿洲。

运河之中，闪过青色的修长之影，是在水中的风蚀沙虫。

这些有着螺旋独角的、驱使风的庞大生命，此刻如水中的青蛇，青蟒，青蛟，带起暗流和漩涡。

不过，并没有去攻击水面的船只。

只是在运河底下，挖出洞窟，形成了更多的地下水系，溶洞，作为居住之地。

姜逸和纳西妲的到来，自然引起了僧人的注意。

“世尊，怙主……”僧人也看见了大慈树王，愣了一下，只能认为这是怙主三身中的一身显化。

三身可为过去、现在、未来身、可为报身、法身、应化身，法身一般不可见，所以面前的很可能是修习得到果和净土的报身，以及超度众生、随缘应机而呈现的应化身。

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应化身可为千百亿，姜逸的天藏御龙君，菩提妙叶主，太一真人……都可算是超度不同国度众生，而出现的应化身。

这么短的时间，建造一座庙宇，能拿出设计图和准备打地基就算非常非常快了。

僧人脑补了大慈树王和纳西妲的关系后，以为世尊是来巡视的，所以拿出设计图给姜逸看。

这设计图也有些来历，是僧人得到姜逸的神谕后，苦思冥想，查看了诸多翠草之龙的古代情报后，做梦而得。

一天就将其画出。

将以巨木为庙宇中心，然后巨龙盘踞，头颅俯瞰殿宇众生。

飞蛇、沙虫作为庙宇殿外和殿内的护法。

飞蛇涂抹金粉和木漆，沙虫是青灰的颜料，庙宇以藤蔓爬山虎覆盖装点，尽可能融于自然，体现草之龙的草木特性。

眼眸当似闭非闭，体现威严和一股悠然酣睡，似在看又不在看和俯瞰众生的感觉。

香炉和供桌就在龙前，袅袅香火将直接被“龙的呼吸”而吞吐。

高崖有风，所以悬挂旗帜和赞言，让其随风入山林绿洲，水流江河，可被龙聆听。

祭祀之法，记载于《天龙八部》之龙众部。

所谓天龙八部，就是八种神道怪物，“非人”之物，一为天众、二为龙众、三为夜叉、四为乾达婆、五为阿修罗、六为迦楼罗、七为紧那罗、八为摩睺罗伽。

僧人定“天众”为神明，天王；龙众为七龙王之类的提瓦特龙族；夜叉自然就是非人的夜叉。

乾达婆是只吸收香火而食的香神，是服侍主神的乐神，变幻莫测的海市蜃楼。所以可以是蜃气楼这样的妖怪，或者兰那罗这样会唱歌的生命。须弥“香醉坡”指得就是香神所在之地或者曾经停留之地。

阿修罗如今须弥没有；迦楼罗是金翅鸟神；紧那罗是歌者，舞者，也是乐神，是头上有独角的非人，花神的眷属镇灵，虽然没有独角，但符合这个分类。

最后的摩呼罗迦是大蟒蛇，蟒神。阿佩普的眷属中，如果出现这样的蟒蛇，也能加入此部。

这是大莲花寺僧人眼中的世界观。

须弥古时魔神战争时期，有着诸多魔神和魔神眷属，或许能凑齐八部，现在就凑不齐了。

不然莲花寺的庙宇，当塑造每一部生灵的雕塑。

姜逸对僧人颔首，表示认可这份设计图，没问题，挺好的。

本来，应该在开工前，就请示世尊的，但世尊之前说，不用给他看，僧人放了一份设计图原稿在供桌，最后姜逸没有答复。

现在遇到了，谨慎的僧人再来问一遍。

“呵！有什么好的……”一道声音在僧人走后，出言讥讽，“不如让人类试试看，把点了香的香炉放在鼻子下方，呛不呛鼻。香火越多，怕是越呛。”

“龙又不吃人类的食物，供奉的供品，也就水果稍微正确。”

姜逸、大慈树王和纳西妲对视，莞尔道：“这位游客有此高见，似乎对龙很了解，不如写封信给这位僧人……想必莲花寺对这些意见，也不会置之不理。”

那是一位……

青色着装，让姜逸觉得很像留云借风真君的女子，仔细回想一下，这语气也好像。