亚当投掷出了温柔的光辉，灼烧该隐身上的一切力量，用一个瓶子将该隐装入其中。
阳光从云层落下，审判已经过去。
大风吹拂过海洋，茫茫一片的大海上重新露出山尖，水势渐落。
看起来就悬于大海上的日月，也远了起来。
黑暗退去，粼粼波光，纯净的世界上，船上走下来的幸存众生跪拜，如那曾经跪拜天界的神明，虔诚而敬畏。
大地上万物生长，森林草原一望无际。
代表死亡的乌鸦，叼着一枝新拧下来的橄榄叶子的白鸽，展翅高飞。
亚当·姜逸望着这一幕，识海中浮现了一幅幅古老的壁画，一段段古老的历史。
在那雷霆的大鹫栖息的菅名山下，名为鹤观的岛屿仿佛也经历着差不多的一幕。
那是来自于提瓦特的记忆，审判和黑暗退去的时代。
如果说原初的第一个梦境中与天地同等的岁月是指家乡星球的历史，而这第二个演化寰宇诸天的梦境，与天地同等的岁月，这份天地其实是家乡神话，提瓦特深渊虚无界、元素龙蜥界，人间界的历史。
那是神话和神话之间的共鸣，文明和文明之间的共鸣，然后，扭曲缔造了这诸天万界。
提瓦特的每个文明，无论地上地下，还是高天都可从家乡历史之中，找到相同的神话，是为信息级别的，跨越多元宇宙的关联。
提瓦特世界树上的信息冲下。
地狱之中，出现七十二位魔神，是为恶魔之中的贵族。
巴巴托斯，巴尔，阿蒙……
这提瓦特时间记载前，时间开始后的时光，不能由原初掌控自身本源四十六亿年时光那边掌握，但会赋予他无尽的历史知性。
奥丁世界的言灵出现在神和亚当的脑海之中。
作为原初也无法瞬间消化提瓦特整个世界树的信息，所以需要思维分割为诸天万界，以创世之法演化众生来将整个提瓦特的信息消化。
这是和“汇聚众生命运解读禁忌知识，掌控体内的漆黑”同等重要的事情。
亚当抹除了人世中“贤者之石”的知识，贤者之石可以诞生，但不该是以人的灵魂，而是应该真正凭借智慧利用能源创造。
世界恢复平静，他回到天界，改变天界和人间的时间流速，将装了该隐的瓶子抛入人间。
和天使、夏娃一起等待圣子的诞生。
……
姜央界。
姜逸望着僧人菩提。
菩提蓄发修行，一身麻衣破烂，坐在地上。
“此是何处？”姜逸问菩提所坐的这一片地域。
“这是早已经毁灭的文明，还有被你我的力量碎裂的须弥天地，毁灭了肉身的生灵，所形成的等待往生的居所。”僧人菩提如此回答。
“我在这里赎罪，感受他们的苦难。”
眼前的大地瑰丽梦幻恐怖，无数扭曲的生命挂于树上，露出尸骸，一只只颜色不同的晶蝶悲怜地停留在血肉之上，地表菌丝荧荧闪烁，空中呼啸的虫群繁衍生息，无数死亡的幻象重叠为比海市蜃楼更真实的幻景，冲击每一个进入此地的生灵。
万物在滋生，生命的咆哮，无尽奔涌的生之浪潮给黄沙之地带来最可怖的灾厄，叫那大地变成森林，叫人类、魔物如石榴色的果实般坠落、生长、出生，变成菌丝，新芽，虫群，野兽。
这是过去的景象，生命的螺旋肆意改写万物的构造，无以名状的意识盘踞在所有生命非生命的上空。
“须弥……”作为太昊伏羲的姜逸找到了脑海中部分记忆，容纳了原初之神太岁苍龙、掌控整个三界所有权柄的他已经处于半醒之间。
镀金旅团，愚人众，丘丘人，沙漠部族，元能机关，赤王遗迹，达马山，永恒绿洲，沙虫，镇灵，仙灵，花灵……
“被繁衍之道吞噬的恐怖、绝望，如树的种子，一颗颗种到我的心里。”僧人菩提双手合十，“在曾经判罚之钉的死亡权柄下，我体验了溺死，烧死，被砍死，被剥皮死，冻死，毒死……万万般死相，万万般地狱，无尽痛苦……人间多少种死亡，我得多少种死意……”
“而此刻，这里被菌丝寄生，被生之歌感染，被虫群吞噬的死，身上长出大树，长出果实的死，超越尘世常理的死，亲手缔造的死，为了战胜‘死’而出现的死……”
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“化作了比尘世万般死亡更加可怖的惩罚。”
“我就是你，你应该已经感觉到了。”
无尽的死意，无尽的死相出现在姜逸的身上，带着生灵无尽的痛苦和绝望。
再看这确实是尸陀林的森林，所有尸体化作了自己的模样，取代那些生命的死亡之刻。
所有死亡的记忆、痛苦的记忆、绝望的记忆，由此背负，由此接纳，留下遗忘了那一段恐怖时光的、属于众多生灵的纯净记忆。
“出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。”
“虽然天生天杀，道之理也，但我们不是孕育了他们的天，我们也不仅仅只是‘天’，不是吗？”
“所以，就算他们无视警告，有着过错，我们终究要给他们一个完好的未来。”
“叫一切宛若来到灾难发生前。”
“叫流下盐的泪水，由我们拂去。”
僧人菩提望着尸陀林，望着时光的湍流，望着时光湍流尽头的提瓦特的世界树，望着曾经的须弥沙漠，达马山，一切未发生前。
时间之轮在原初的创世之梦之中拨动，如那天地的磨盘，搅动自身业力的浪潮。
一下一下，砍在自己身上，砍着上面的业障，体验着苦海中众生的绝望。
叫他的一具具尸体取代那时光之中的一具具尸体。
“此地本由东方持国天王守护，但我想，今天之后，就不必要了。你会保护好这些从苦海之中，得到解脱的意识的。”
僧人菩提手中出现了一串菩提子串成的念珠。
“我愧对众生，但我不悔。”
“因不悔而赎罪，因不悔而改变这个世界。”
“世人骂我为魔，赞我为佛，我终究只是行于我所走的道路上而已。”
他认识到自己的罪责，自己的业障，不逃避，不躲藏，所以念念通达，心念具足。
这亦是神足通，欲生之念均可令生无碍而不失于定。
天眼、天耳通观察大千，他心通知众生之心念，宿命通可知过去。