孙武今日与赵无恤同乘一车，无恤位于车左。若是在吴国，这本应该是孙武的位置，过去二十年间，他在那里不知道指挥了多少次战阵，唯独这一次，却只能站在车右，以旁观者的角度观察这场战争里，仅此而已。

他心里有一丝落寞，但更多的，是解脱。

与后世一些人的误解不同，孙武对战争兴趣浓厚，但却不是一个战争狂。

和教他用兵的司马穰苴如出一辙，孙武也认为，”兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是对穷兵黩武的警告，是对战争之仁与不仁的深切洞察。正是因为生于乱世，起于行伍，看到了战争的残酷性，看到了战争对人的生命的摧残，所以主张“慎战”。

“赵氏之甲坚，赵氏之兵利，赵氏之卒盛，征伐诸侯也能做到百战百胜，然而百战百胜，非善之善者也。”也不知为何，在赵无恤有些得意地介绍各军战史的时候，他竟脱口而出。

刚说出来，孙武便后悔了。

然而，这句在吴王夫差那从来没得到过应的唠叨话，却引起了赵无恤的共鸣。

他收起了在昔日偶像面前炫耀自己武力强盛的孩童心理，严肃了下来，颔首道：“武子说的不错，无恤受教了。其实我之所以将这支军队命名为武卒，也是为了止戈为武，最终做到安民和财，消弭战争。”

“战争真的能消弭么？”孙武苦笑地摇了摇头。

“孙武生于季世，等我成年时，弭兵之会的盟约已经是一卷空文，列国礼崩乐坏，不务德而以力争。他们争地以战，杀人盈野；他们争城以战，杀人盈城，几十年间，大小百余战，以至于人民奔逃，中原旷地百里。诸侯卿大夫，无不以增加人口，扩张国土，称霸诸侯为目的，想来赵卿也不例外罢？“”先生小看我了。“赵无恤沉静地否认。”而且我认为，战争是可以消弭，天下是可以安定的。“

孙武不信：”只要有便会有争夺，只要有贪念和敌意就会有战争，天下如何安定？这已经不是齐桓公大会诸侯的时代，也不再说弭兵的时代了，我曾设想，赵卿要取代晋国，做一位新的霸主，但就算赵氏脱胎成为独立的一国，你顺利称霸，天下还不知会有多少效仿者弑君独立，世道只会更乱，不会更好。“”不错，杀人亦有限，列国自有疆的时代，已经一去不复返了。想要天下安定，只有一条路。“

赵无恤盯着前方，郑重其事地说道：”天下，定于一！“

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