第174章 印度佛教四大圣地之四拘尸那揭罗

这就是印度 开心可可 2155 字 1个月前

中国的双林寺(Linh-Son Temple)。该寺在20世纪上半叶时由中国湖南浏阳尼僧果莲尼师发心施造。除了寺门是中式风格的建筑外,寺庙里的其他建筑都不太像中国的寺庙。每座建筑物上用中文镌刻了发心捐建者的姓名。从铭文上看大多由马来西亚人捐建。寺庙里没有中国的出家人,也没有人会讲汉语。

三、释迦牟尼选择在拘尸那揭罗涅磐的主要意义

佛祖涅盘时说了些什么,佛经是有记载的。当时,佛祖涅盘前,弟子阿难向世尊请示四事:“一、佛灭后依谁为师?二、依何安居?三、如何调伏恶性比丘?四、如何结集经典令人证信?”世尊指示说:“第一依戒为师;第二依四念处为安住;第三恶性比丘默摈;第四在经典前冠以‘如是我闻’四字令人证信。”

翻译过来就是:佛陀临入涅盘时,承侍在旁的阿难问道:“第一,佛陀住世时,我们以佛陀为师,佛陀涅盘后,依谁为师?第二,佛陀住世时,我们依佛陀安住,佛陀涅盘后,依什么安住?第三,佛陀住世时,恶人有佛陀调伏,佛陀涅盘后,恶人如何调伏?第四,佛陀住世时,佛陀的言教,众人易生信解,佛陀涅盘后,经典的结集,如何才叫人起信?”

佛陀说:“阿难!你的问题很好,你们要好好记住:第一,你问我涅盘后,依谁为师,应依戒为师;第二,你问我涅盘后,依何安住,应依四念处安住,即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我;第三,你问我涅盘后,恶人如何调伏,不与他争辩,不要理他,以沉默对待之;第四,你问我涅盘后,经典如何叫人起信,在一切经前加‘如是我闻’为开始。”

由此可见,佛陀选择涅盘地点的意义主要体现在精神解脱、历史意义和宗教象征三个方面。?

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首先,?精神解脱?是佛陀选择涅盘地点的核心意义。佛陀在拘尸那罗城的娑罗双树间入灭,达到了从痛苦中解脱出来的状态。这种解脱不仅是对个人痛苦的超越,也是对众生痛苦的终结,象征着佛教教义中关于生死轮回和最终解脱的核心理念?。佛陀在娑婆世界示现涅盘,是为了展示生老病死的真实面貌,以及因果循环的铁律。佛陀本可以活到一百岁,但他选择在八十岁涅盘,这表明他在这个世界传法的使命已经圆满,无需再传授任何法义。 佛陀以身作则,示现涅盘,是为了让弟子们和众生明白,不应再对他产生依赖。他鼓励众生自行觉悟和自助解脱。

其次,?历史意义?方面,佛陀的涅盘地点具有重要的历史价值。拘尸那罗城的娑罗双树林中,佛陀的圆寂宝塔至今仍存在,成为佛教徒朝拜的重要地点。历史上,许多着名的佛教旅行家和学者如东晋法显和唐玄奘都曾到访此地,记录了其衰败和荒芜的现状,反映了佛教历史的发展和变迁?。

最后,?宗教象征?方面,佛陀的涅盘地点象征着佛教的终极目标和信仰的核心。佛教徒通过朝拜佛陀的涅盘地点,寻求精神上的觉醒和内在的平静。菩提伽耶的菩提树和王舍城的初转法轮地等地点,都是佛教信徒寻求精神觉醒和内在平静的重要圣地?。

综上所述,佛陀选择涅盘地点的意义深远,不仅体现了佛教教义中的精神解脱,还在历史和宗教象征方面具有重要意义。