【我国神话体系里的许多神仙,往往都是由凡人死后被封为神,典型的就是托塔天王李靖,原型就是李世民手下的一代名将李靖。华夏子民在对待神仙的态度上,也是很朴实的,这个神仙有用,人们就会信他,这个神仙没用,人们就换个神在信,总之就是神仙也要干活。有人说这是封建迷信,实际上并不是,冼夫人封神,无论是对谁都是非常有利的,这也得益于冼夫人极高的号召力。】
【在曾经的东南亚某个国家,本土民族与华人发生了激烈冲突,甚至发展到了械斗的程度,虽然最后冲突被平息,但两个民族生活在同一片土地上,怎么能仇视彼此呢?为了让本土民族与华人和睦相处,有人想出一个好办法,他们将高州冼太庙中的冼夫人请到了该国,并在当地建立冼太庙,通过对冼夫人的祭祀与推崇,号召各族之间和睦友善,使得本土民族与华人实现了和解、相融,不少华人都会去高州的冼太庙参拜。】
冼夫人闻言动容不已:“后世之人如此,倒是让我不知如何是好了。”
一个人能活到这份上,还有什么好说的呢?
李靖顿时吸引了所有人的视线,同僚们纷纷艳羡不已。
“代国公竟能被百姓封神,我也想试试被封神的滋味!”
“是啊,活着的时候高官厚禄,死了也被当作神仙崇拜,这岂不是美事一桩?”
就连李世民也笑了,说道:“药师,为何你是托塔天王?我怎么没看到你托着的塔?”
李靖一向敦厚,此时也忍不住说道:“陛下说笑了,我也不知自己为何是托塔天王啊!”
【这就是冼夫人的号召力,哪怕在死去千百年后,依然能够庇护各族人民,使得各民族友好相处,就如同冼夫人曾经做的那样。冼夫人死后葬在故乡,长眠在她所热爱的地方,直到现在,那里还保存着“隋谯国夫人冼氏墓”,如今已是我国的重点保护对象。高州市有一座冼太庙,最初建造于明朝嘉靖十四年。】
【这座庙宇经历过百年变迁,几次重修,我国的一些领导人还亲自前往参观,并题词“巾帼英风”。然而,这也只是世界上两千多座冼夫人庙中的其中一座罢了,一个人能留名青史已经很了不起,而冼夫人能够被世人所铭记、信仰,更是难能可贵,我们至今都在歌颂着冼夫人的贡献和精神。】