在经过和壹交流，了解了一些基本信息之后，严夏对接下来要做的事情就驾轻就熟了。

几十个小时，他将所有的知识给出去之后，终于对信徒文明有了全方位的了解。

这的确是一个类封建文明。

上层对于下层拥有着绝对的统治力。

特别是神眷者。

神眷者可以从神那里获得更多的知识，一般是一种科技的1%以上，比较强的可以获得10%。

而一般的信徒文明公民，则只能从每次祷告中获得万分之一左右的知识。

算过来的话其实就是几个字而已。

他们只能不断的对文字进行拼凑，如拼图那样。

甚至这种拼图是将几十个拼图打乱之后再从里面找，所以这个研讨会才如此艰难，亚罗凯西森动能的一部分知识自年前就已经出现，到达现在，也还没有完成拼凑。

由此也可以看出神眷者的可贵。

但正因为这种可贵，神眷者几乎垄断了整个信徒文明的尖端知识。

严夏进入到那个获取知识的大厅，看到的是一个个祈祷的内容，由此可见一般。

不仅是这些，严夏也找到了自己为什么可以获得100%知识的原因。

那就是信仰。

作为出生自21世纪的人类，严夏对于信仰有非常宽广的了解，同时也不会吝啬自己的信仰。

简而言之，他是那种可以信神的人。

而信徒文明不是。

严夏一开始认为信徒文明应该都是神虔诚的信徒。

但其实这个文明从上到下在最深层的内心中对神是恐惧且愤怒的。

在信徒文明最早期的几千年中，还有虔诚的信徒可以100%的获取知识。

但随着科技的进步，信徒文明内部也知道，那根本不是什么神，而可能是一个更强大的文明时，它们便感觉自己受到了奴役，从此，就算神眷者也不过是一些浅信徒。

其实那个文明对它们设置的条件相当宽泛，根本不需要狂信徒的存在就可以获得100%知识，不然严夏也不可能什么都不知道的情况下就获得了亚罗凯西森动能全部知识。

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但信徒文明从上至下，没有一个个体有真正的信仰。

如普通个体，甚至连浅信徒都不是，它们只不过将祈祷当做一个取款行为而已。

没有信仰的信徒文明。

这是严夏对这个文明的评价。

“封闭的封建社会，如此就有些难办。”

“但好在，这个文明对于神眷者还是挺友善的。”

“只要出现神眷者，就可以直接向上升级，成为所谓的贵族，管理层，拥有领地。”

领地也就是蜕。

每一个蜕都是贵族的领地。

之前壹的目标就是得到独立的蜕。

这个文明还有另外的晋升之路，就是获得一个全新的知识，获得全新知识的个体也可以成为贵族。

探讨会就是做这个的。

探讨会中第一个收集齐所有科技知识的那个将被推举为贵族，然后获得独立的蜕。

不过就算一般个体成为贵族，也无法得到与神眷者类似的权力，永远都要比神眷者低一头。

其实只需要对高等文明展现充足的信仰，就可以成为神眷者，这在严夏看来很简单。

但在这个被“神”控制的文明中，却无比困难。

就宛如一个地球21世纪的人要接受天圆地方的理论，或许可以想“这天圆地方是古代的概念，是有其合理性的”，但这个21世纪的人真的可能让自己真的认为这个世界是天圆地方吗？

估计只有少部分人能做到，而信徒文明就是这种事情的倒反天罡版。

真正的主流被压制，而少部分人却获得了权力，就算这些人本身也不认为天圆地方，但他们可以强迫自己认为，这也是一种能力。

“本来以为还需要很多年才能挑起战争，但如果有神眷者这层身份，那就再好不过了。”

因为神眷者是少部分人，所以神眷者会抱团取暖，以维持自己对于信徒文明的绝对掌控。

所以，严夏表明自己是神眷者不仅不会遭受苦难，反而会受到优待。

毕竟在信徒文明中，神眷者就是天才的象征。

而在所有的故事和现实中，天才都是被优待的。

所以小说中的主角往往都是废材或者普通人，而反派总是各路天之骄子。

“那就去报道一下吧。”

“希望那边可以抗到我的计划开始。”