作为一座旅行城市，亚琛保留了一份很大程度的传统文化。

但显然，七成经济靠外来者拉动的结果就是必须迎接外来文化的冲击。

至于这冲击的结果……

且不说如何评价，但作为外来饮食的受益者，坐在一家深夜经营的法式餐厅里，奥默认可饮食文化的丰富是件好事。

不过委实说，奥默对法式菜系并无特别的爱好。

会在柏德区城市吃法卢区美食，仅仅是因为德系菜式他在事务所里就没少做，可若要从界门区跑到柏德区来找东炎与极东餐馆……那又多少有些行为艺术。

难得一起出一趟远门，姑娘们都想尝试些更新鲜的选择，于是就靠着吉尔巴利斯的大数据好评率检索与姑娘们的各自投票，决定了今夜的餐馆。

虽然因为大数据检索的动静导致投票环节的姑娘多了一个，但女巫兽在现界食量还不如俩赛马娘，加塞谈不上太大的负担。

不过委实说，就算是真的加塞赛马娘也威胁不到奥默的钱包。

他只是节俭成了习惯后，对一切‘突发支出’环节都很在意。

在意归在意，要说心生不满倒是不至于，只是会忍不住在心里多过两遍预估消费，然后在实际结账的出入中无语。

“数码兽也会多出一块装甜品的胃吗？”

看着面前摆满一桌的餐后甜点，再看向那仿佛自然融入女性圈子里的女巫小姐，奥默觉得她这状态也就只剩下装束违和了。

衣装，或者说装备，通常是数码兽外观数据的一部分，你通常很难瞧见换盔甲、换衣服的数码兽，比起能不能换，祂们通常会卡在‘想不想’这个阶段。

‘不想’是数码兽们通常都会给出的答案，想尝试不同才是一种「异常」，最近的奥默就有从毕泽那儿收到些巴尔兽X的试衣照片，对此女巫兽还一度嗤笑，笑那所谓的‘自由’难道就是为了换几套人类的衣服。

对此，奥默的回答只是笑了笑，旋即在她愕然的目光中摘下了她的尖角帽。

‘多思考。’

这是他的回答。

理论上，为了更好地认知世界，研习魔法（编码逻辑），而特地从贝尔斯塔兽退化成女巫兽的女巫小姐，应是追逐知识的典范，是勤勉的思考者。

可世上所有人的思考都囿于认知的局限，思维的每一次进阶都是在杀死过去的自己。

进阶并不容易，大多数人都还在卡在自我的迷宫中，无法正确的认知人和事，正如安美区哲学与心理学领域的一句名言：有些人看似在思考，实际是在整理自己的偏见。

人类尚且如此，或许不应奢求一位被数据支配一切的数码兽。

尤其是作为搭档的他手里也不是自由数码精神，而是黑暗数码之魂。

女巫兽对巴尔兽X的偏见不可谓不深，每次见面时的动手绝非打闹，饱含杀意的扣下扳机只为一方的毁灭，只是因为奥默与毕泽，让这一切无限逼近曾经的电光机王片场——

——上工打打杀杀，下班各自生活。

你要说没杀意，那还是有的。