祖是痴痴的，王是呆呆的，皇是傻傻的，圣是笨笨的，帝是废废的。

痴痴的手脚不怎么方便，就算是神...祖痴神迟，再见！

傻傻的那都是有自己的主见，不适合摆弄，弄巧成拙的说，圣是挺聪明，君也挺灵活，但胡作非为更为常见，而帝都这么废了，砍两刀岂不是更废？

排排位：圣君、魔王、祖神。

君临往生本是回忆，而圣复苏两者更近。

有需要复苏的家伙吗？有。圣珍呗。

君临这玩意本是莫须有，诞生理所应当，君临的特殊性质和众生倒是匹配，但却不适沉浸，更不适合开刀，而魔适合沉浸，适合开刀，但却和世生不匹配，回忆似乎需要更为靠后的位置。

复苏者：圣珍。

可诞生者又是谁？似乎又是皇位分支，毕竟无论是从回忆中诞生，还是诞生于回忆，都得砍两刀。

圣诞？啧啧。

诞蛋？嘻嘻。

太岁？哈哈。

我们记得曾经有那么一个小家伙挺惨，那一天天的被伺瞳追着跑，割掉了不少肉肉来着，本来是叫肉肉，但后来改名了，叫什么秽来着？忘了。

但...稀秽挺不错。

复苏在前，那稀秽是诞生吗？一半一半。既是复苏，又是诞生。

这是巧合，但却离奇的适合。

本应诞生，但由于复苏在前，所以一直诞生不了，一直在焕发新生。

这是驳论。

除非圣珍退位相传，稀秽才能维持平衡，可平衡了还能持续诞生吗？别想。

从未诞生，才能一直诞生，这是驳论的必要性，可要是圣珍退位了，而这个位置一直属于空置状态，那是诞生之亡，不过可以取而代之就是了，毕竟稀秽也和诞生相关，只不过是从。

这算什么？依旧。

稀秽：依旧如初，诞生伊始。

很特殊，亦很特别，而这等退位需要有间隔，稀秽先，而圣珍后，不然要是圣珍先，稀秽会挤占，而稀秽蜕皮后的产物，亦是回忆中的多余，不然怎么重生？总要穿件衣服不是，难道裸奔不成？

算算的话两位。

圣珍后继，稀秽不明。

圣珍还好说，但稀秽似乎是与生命相关东西，祖前天后？反正应该不在初始十位的范畴了，应该是属于旁支，分支之旁。

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若一切归于巧合，圣珍是四圣的子嗣分支，那稀秽应是圣旁，一脉相承的东东，要是给稀秽挂个圣名...嘻嘻...圣诞有了。

......

回忆...凡间的补漏，而且不单单是补漏的问题，更重要的是划分，在至今、未来、过往、现象之后，多出了一个回忆，要是想摘取另一个结果的话，可以借助回忆玩玩了，这是...我们的回忆。

但另一个果实似乎不是那么太重要，重要的是有一个东东是和回忆相应的，类似于文明的游戏，在这个游戏里面挂掉了，但可以一直复活，直至通关，这似乎是君临往生阶段发生的事。

靠世生硬怼出的历史回廊，本身便是一个结局，或者说一个游戏。

世生成为这个游戏的开创者，而君临成为这个游戏的管理者，其他没有涉及历史的家伙则会成为这个游戏里面的玩家。

这是一个闭环的游戏，玩家的任务则是打通关，期间可以失败无数次，但只要成功一次就行，或者说是以无数次的失败来奠定成功也可以。

这回事在文明应该是叫游戏，而在世界...试练？嘻嘻。要是谁谁谁把这个游戏给通关了，这个游戏估摸会回成为了一段回忆，或者说...记忆？反正和回忆不相同，通关之后便可以世生便可以获取试练的机会了。

算是经历的一种？有些像，但过往的经历是不容拒绝的，或者说那样的经历更类似于感受。

如一个配角附身在主角的身上，感同身受，要是被感受KO了，没有重来的机会，这样的经历仅限于一次，失败了没有在来一次的机会，被KO了还好说一点，主要是感受身受这回事趋于同化。

比如主角的一生是完整的，而配角在经历主角的一生，要是没有被感受给KO，自身能够完整的经历了全部，那这段经历会消失，而配角要是主观意识太少则会跟主角同化，届时分不清自己是个配角，而认为自己是主角，这是在经历丧失了自主，由意识不够强悍导致，而试练却没有这种影响存在。

不太明白这个玩意究竟叫什么。

轮回？不太像，至少试练不是，试练是从哪里失败了就从哪里爬起来，而不是重头再来，直至通关了，这便算是一次完整的试练，这时可以选择重新在来，选择不同的方向，而在游戏通关之前或许才是轮回，失败之后需要重新开始。

叫轮回吗？虽说不像，但似乎和轮回相关，不过挺贴合的。

完成一轮才是一回，要是这叫轮回，那回忆叫什么？额...记忆。

轮回与记忆。

但这个奇芭的轮回怎么形成的？问号。这个得想想才行。

理论上每一个结局都可以形成一个轮回，前提是这个结局比较大，不然能力有限。

如五帝之末到天音转告，这可以形成一个轮回。

如宿命到凡间，这又可以形成一个轮回。

这些算是比较大的，而要把轮回玩成试练，需要有谁在轮回外，比如咱们。咱们可以把末古和宿命玩成一场试练，别的不说，末古完整吗？扯蛋。宿命完整的吗？瞎扯。咱们可以架构出轮回，不代表可以把轮回给完善，还是得交给世生来。

凡间之后，世生已经在这些轮回外了，只要牛哔的贯通的，就能整成试练，这也是划分出轮回的意义，为了完善，不过轮回这档事，还是得好生思量一番，免的一不小心把自己给抡死了。

一般的脱离方式分为二种。

其一：轮回至尽。

其二：轮回至今。

以至尽的方式脱离最为普遍，更多的也在说明没有通关，极少数的家伙才能抵达轮回尽头的同时，从中脱离，一般都是轮回至今，比如远古存活至今，当轮回至今之后，可不能在入轮回了，不然就是画上了一个圆。

轮回至今，多久进去的，就是冒出来的。

举个例子。

世历万年，步入轮回，通关了，在次等到世历万年之期，另一个自己会在这时步入轮回完成重合，这个自己进去了，另一个自己也刚好从轮回中脱离了。

既时进，及时出，擦肩而过。

脱离的家伙，不能在步入这个轮回，不然完蛋，但可以阻止另一个自己步入轮回，同样是完蛋，除非阻止的这个自己不听话，在另一个自己完蛋之后，依旧步入了轮回中，这样才有望成为轮回。

而这个不听话的自己，就不是轮回至今了，而是在轮回中脱离，获得了自己的相助，它会在轮回至尽时归来。

比如在轮回中度过了三万年才至尽通关，世历万年步入，那世历四万年则是归期，而世界这三万年空档兴许是沧海桑田，物是人非。

至今而至尽居多。

这是自力更生，完全靠自己，但至极而至尽的也不是没有，只不过有些少，而至极返今的更少。

第三种：轮回至极。

至尽可以靠助力折返，这份助力可以是自己，亦可以是别人，但至极...既要靠自己，又要靠别人，要是不靠别人，单纯的靠自己，那是无极，别名完蛋，但留有遗产，比如一直存在的试练。

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