虽然我不是衰神，但是吧...我有神器！

娃娃大声哭，一哭流祸泪。

神器：灾祸。

宝宝心里苦，一诉流怜泪。

神器：灾难。

崽崽流悔泪，不语暗生恨。

神器：血光。

根据不同的泪，准备不同的泪巾效果更强，分不清的话那么全一点也无妨，毕竟都是小泪泪，在能抚好的情况下基本大差不差。

母凭子贵，凭什么贵？

因娃娃有利器，善哭流祸水，抚祸即是福，在者圣以水制世，可从来不是什么善男信女，皆有痕迹在。

抚祸转福，消灾解难一生平。

行善不留名，但需留物，而这物不能索取，但需自己拿，不过得不着痕迹。

救死扶伤留血。

心疾愈解留泪。

慷慨解囊置物。

三种玩意都是不怎么痕迹的，两个擦一擦那是什么都有了，多给即是余。

至于慷慨解囊这东西，虽说是置物不错，但只是嘴上说置对方珍贵之物，但这个珍贵之物是任由对方给的小玩意，对方置回去不亏，得情，而不置回去也不亏，得欲。

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毕竟是慷慨了才解囊的不是？而且对方也留下了一个小玩意，血泪擦一擦对方永远不知道自己会失去什么。

这是抚祸转福的方式，得行善，且得多行善，其得到是善果，而这个善果通常是需要恶果来养。

慷慨解囊一置不归，那么便是恶，那么这时候便可以用血泪擦一擦了，因凶为贵，而他的这份凶狠归你了。

另一种则是抚祸转水。

婴泣之泪水是祸，那么你将这份祸给抚平了，自然不在是你的祸了，但这份祸还在吗？在！在泪巾上，这时谁对你不起，那么不好意思，你便是我的祸，那我得擦擦你了。

这一擦则是两种结果，其一则是对方会因巧合不由自主的讨好你，成为你的福气。

其二对方会生出祸端，而对方生出祸端会因为巧合不由自主的和你结缘，成为你的福水。

婴泣之泪，祸福相依。

如果想要在进一步，那么则是对方若因这一份祸患流血了，得上前关心关心不是？

他是你的祸，自然是你的凶，凶血为贵，那么沾血成吉，关心你的祸患即是化解他的凶性，他的祸，他的凶，即是你的富，你的贵，而这仅仅只是一个开始，一个开端。

良友富命，医生贵命。

母凭子贵，因贵子凶狠，一泣化凶，贵命予母，是祸亦福，母若能抚祸留福则富贵在即，因祸子是圣子、是帝子、更与古八位相关自成富权。

母生子，但子生来便是自由命，因子之富贵全交于了母。

若是母没有把握住，那么子便是自由命，更是子由命，谁也不欠谁的。

若是把握住了，那么富贵两分，富权贵子，你富权，我贵命，两清。

生育之恩初生已报，养育之情富贵两清。

在栽不离，在培不弃，清权不忘，贵命在偿一世生，母凭子贵，富母贵子。

至于父这鬼玩意怎么来的，那便是阴阳相生的故事了。

阴亲阳轻，阴爱阳恨，阴慈阳厉。

但凡不是阴阳同体的生命，基本都是阴阳不合，只不过因子而勉合而已，吵架那简直不要太正常。

阴阳相生怎么相生的？这个子他丫的本代表的是谁？嗯...教宗！

阴阳相生教宗成为阴阳祭品，阴阳互看对方是小三。

谁对小三有什么好感？没有！

当然除了阴阳相生这个结果之外还有阴阳合一不是？

第一个结果，阴阳分割，相当于和原有的世界了断。

第二个结果，阴阳分明，彼此那是仇深似海。

第三个结果，阴阳合一，额...这个是奇迹。

第四个结果，阴阳相生，不说仇深似海了，那也是互看对方不顺眼，不算奇迹，只能算是变化。

四个结果代表的是先后的顺序，如果没有阴阳相生这玩意，等于没有一二三四五这五个阶位了。

简单而言天生便是阴阳同体，我能自蕴自育，要你干啥？有人啥事吗？没有。

如果没有阴阳合一这个结果，相应的也没有自蕴自育啥事了，我们玩的是造生是分割好不好？我身上随便切一块肉下来便是一位生灵，嗯...自成世界。

如果没有阴阳分割这玩意，连切肉都不用切了，世界是你的想怎么玩怎么玩，不过好像还是得切，只不过这时候和世界的关系没有切割开而已。

这就像是什么？嗯...世界共同体？有点像。

至于阴阳分明这东西怎么说？只能说是矛盾的根源，爱恨分明，神魔不两立，待后解，而后解出了一个合一之奇迹，在后奇迹没了，只能变，变的较为折中一点，看不顺眼的折中。

这不知道是谁，本来是在想衰门的，结果思绪乱飘，飘到了今后的故事里，简直不能忍！

思绪摆正，准备大祭！

焚风大祭司出场！