除此之外，王公屿更无比欣赏唐刀对日本这个民族的定义，堪称精准。

“日本民族，是一个注定孤独的民族，贫瘠的土地和海岛国家的特质，让想变优秀的他们只能去向外界学习，他们最先选择的是中国，从盛唐时期学到了中国的儒家和佛家，却永远学不会中国道家的精髓。

因为，道家提倡道法自然，退一步海阔天空，而日本，却不半步不能退，他们退，大海是挺宽阔的。

所以，这个孤独的民族，只能一次次的豪赌国运，甲午战争，他们赌赢了，日俄战争，他们又赌赢了，而这次，轮到中日战争了。

中国有句俗话，再一再二不可再三，赌博这种事儿，那有次次运气好的？”

王公屿永远记得唐刀在剖析日本民族时眼里闪烁的智慧之光，在那一刻他甚至有些崇拜眼前这个年轻人了。

把对一个民族的理解用如此充满诙谐的语言浅显易懂的说出来，本身就需要足够的智慧。

将自己的一个保安营交给这样的一个人，或许有一天会有他想象不到的成就呢？

王公屿本身就是一个很成功的商人，他有种直觉，这次或许将会成为他人生中最重要的一次投资，拿他的一个保安营。

事实也证明，比起当官，他的确更适合做一名商人，自从他决定将保安一营交给唐刀的那一刻。

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时空就像是一个拥有无数选择的路口，不同的选择，让每一个维度的自己走上不同的命运轨迹。

这位未来的商人，在这个时空，提前做了一笔一本万利的巨额投资。

唐刀甚至没有承诺这位什么，只是拿自己对历史的了解和未来人信息量广泛的优势，就说服了他。

只是对王公屿来说，风险投资的本质，不就是靠画大饼吗？唐刀虽从未承诺给人饼，可对于这个时间点的人来说，自己的国和民族终将胜利的饼，足够有吸引力了。

收编一个营只是其次，唐刀更用一口吃掉保安团一个营的手段，简洁明了的告诉松江其他步兵团，警备营的唐大营长，可不光是打仗行。

那的确是，看到某中校挖一个步兵排不行，干脆连锅一起端了的‘蛮横’做法，其他还磨磨唧唧不肯放人的步兵团长集体熄火，纷纷大笔一挥放人。

再不放，唐营长再如此来一波，把一个步兵连给吞了，那他们哭都没地方哭去。

再说了，警备营只要四百人，七个步兵团，每个团出五六十人，虽然都是优秀官兵，但好歹不伤筋动骨。